Monday, January 17, 2022

Uppsats om Joan didion självrespekt

Uppsats om Joan didion självrespekt



Vill läsa Läser just nu Läser. Varje mening är finslipad, varje ord är perfekt valt, och resultatet är ett hänsynslöst elegant språkflöde. 30 sep, Judith bedömde att det var fantastiskt Hyllor: essaysown. Utan den upptäcker man så småningom skruvens sista varv: man flyr för att hitta sig själv och hittar ingen hemma, joan didion självrespekt uppsats. På nåd av dem som vi inte kan annat än hålla i förakt spelar vi roller som är dömda att misslyckas innan de börjar, och varje nederlag skapar ny förtvivlan över nödvändigheten av att spå och möta nästa krav som ställs joan didion självrespekt uppsats oss. Andra upplagor.





Se ett problem?



Joan Didionförfattare, journalist och stilikon, dog i dag efter en långvarig sjukdom. Hon var 87 år gammal. Hon skrev det inte till en ordräkning eller en radräkning, utan till en exakt teckenräkning. En gång, under en torr period, skrev jag med stora bokstäver över två sidor i en anteckningsbok att oskulden upphör när man blir fråntagen villfarelsen att man tycker om sig själv. Även om jag nu, några år senare, förundras över att ett sinne som är på utgång med sig själv ändå borde ha gjort en noggrann notering av alla sina darrningar, minns jag med pinsam klarhet smaken av just den askan. Det handlade om malplacerad självrespekt, joan didion självrespekt uppsats. Jag hade inte blivit invald i Phi Beta Kappa. Detta misslyckande kunde knappast ha varit mer förutsägbart eller mindre tvetydigt. Jag hade helt enkelt inte betygen men jag var nervös av det; Jag hade på något sätt trott mig själv som en sorts akademiker Raskolnikov, märkligt befriad från orsak-verkan-relationer som hämmade andra.


Även om situationen redan då måste ha haft den ungefärliga tragiska storleken av Scott Fitzgeralds misslyckande med att bli president för Princeton Triangle Club, markerade dagen då jag inte gjorde Phi Beta Kappa ändå slutet på något, och oskuld kan mycket väl vara ordet för Det. Jag förlorade övertygelsen om att lampor alltid skulle bli gröna för mig, den trevliga vissheten om att de ganska passiva dygderna som hade vunnit mig godkännande som barn automatiskt garanterade mig inte bara Phi Beta Kappa-nycklar utan joan didion självrespekt uppsats, heder, och kärleken till en god man helst en korsning mellan Humphrey Bogart i Casablanca och en av Murchisons i en proxy kamp; förlorade en viss rörande tro på totemkraften hos gott uppförande, rent hår, joan didion självrespekt uppsats, och beprövad kompetens på Stanford-Binet-skalan.


Till sådana tveksamma amuletter hade min självrespekt fästs, och jag ställde mig den dagen inför det uppsluppna underverket av någon som har stött på en vampyr och joan didion självrespekt uppsats inga girlanger av vitlök till hands. Även om att bli tillbakadriven på sig själv i bästa fall är en obehaglig affär, snarare som att försöka korsa en gräns med lånade meriter, förefaller det mig nu vara det enda villkoret som är nödvändigt för början av verklig självrespekt. Trots de flesta av våra plattityder är självbedrägeri fortfarande det svåraste bedrägeriet.


Charmen som fungerar på andra räknas inte till någonting i den där förödande väl upplysta bakgränden där man håller uppdrag med sig själv: inga vinnande leenden duger här, inga vackert ritade listor med goda avsikter. Med den desperata smidigheten hos en sned faro-dealer som ser Bat Masterson på väg att skära sig in i spelet, blandar man blixtsnabbt men förgäves genom sina markerade kort – den vänlighet som gjorts av fel anledning, den uppenbara triumfen som inte hade inneburit någon verklig ansträngning, den till synes heroiska handling som man hade skämts över, joan didion självrespekt uppsats. Det dystra faktumet är att självrespekt inte har något att göra med andras godkännande – som trots allt lätt nog blir lurade; har ingenting att göra med rykte - vilket, som Rhett Butler sa till Scarlett O'Hara, är något som människor med mod kan klara sig utan.


Att klara sig utan självrespekt är å andra sidan att vara en ovillig publik av en till en oändlig hemmafilm som dokumenterar ens misslyckanden, både verkliga och inbillade, med färska filmer som skarvas in för varje visning. Att leva utan självrespekt är att ligga vaken någon natt, utom räckhåll för varm mjölk, fenobarbital och den sovande handen på täcket, räkna upp synder av uppdrag och underlåtenhet, svikna förtroenden, löften subtilt brutna, gåvorna oåterkalleligt bortkastade genom lättja eller feghet eller slarv. Hur länge vi än skjuter upp det så lägger vi oss till slut ensamma i den där notoriskt obekväma sängen, den vi bäddar själva. Om vi ​​sover i det eller inte beror förstås på om vi respekterar oss själva eller inte.


Att protestera mot att vissa ganska osannolika människor, vissa människor som omöjligt kunde respektera sig själva, verkar sova tillräckligt lätt är att missa poängen helt, lika säkert som de människor missar det som tror att självrespekt nödvändigtvis har att göra med att inte ha säkerhet. nålar i ens underkläder. Det finns en vanlig vidskepelse på att "självrespekt" är en slags charm mot ormar, något som håller dem som har det inlåsta i någon oförstörd Eden, borta från konstiga sängar, ambivalenta samtal och problem i allmänhet. Det gör det inte alls. Det har ingenting med saken att göra, utan handlar istället om en separat fred, en privat försoning. Även om den vårdslösa, självmordsbenägna Julian English in Appointment in Samarra och den vårdslösa, obotligt ohederliga Jordan Baker i The Great Gatsby verkar lika osannolika kandidater för självrespekt, hade Jordan Baker det, Julian English gjorde det inte.


Med det geni för boende som oftare ses hos kvinnor än hos män, tog Jordan sin egen åtgärd, gjorde sin egen fred, undvek hot mot den freden: "Jag hatar slarviga människor", sa hon till Nick Carraway. Precis som Jordan Baker har människor med självrespekt modet av sina misstag. De vet priset på saker. Om de väljer att begå äktenskapsbrott, springer de inte sedan, med dåligt samvete, för att ta emot förlåtelse från de orättade parterna; de klagar inte heller i onödan över orättvisan, joan didion självrespekt uppsats oförtjänt pinsamhet, att bli utnämnd till korrespondent. Om de väljer att avstå från sitt arbete – säg att det är manusförfattande – till förmån för att sitta runt Algonquin-baren, undrar de inte bittert varför Hacketts, och inte de, gjorde Anne Frank.


Kort sagt, människor med självrespekt uppvisar en viss tuffhet, en sorts moralisk nerv; de uppvisar vad som en gång kallades karaktär, en egenskap som, även om den är godkänd i abstrakt, ibland tappar mark till andra, mer omedelbart förhandlingsbara dygder. Måttet på dess glidande prestige är att man tenderar att tänka på det bara i samband med hemtrevliga barn och med amerikanska senatorer som har besegrats, helst i primärvalet, joan didion självrespekt uppsats, för omval. Icke desto mindre är karaktären – viljan att ta ansvar för sitt eget liv – källan från vilken självrespekten kommer. Självrespekt är något som våra morföräldrar, oavsett om de hade det eller inte, joan didion självrespekt uppsats, visste allt om.


De hade ingjutit dem, unga, en viss disciplin, känslan av att man lever genom att göra saker man inte särskilt vill göra, genom att lägga rädslor och tvivel åt sidan, genom att väga omedelbara bekvämligheter mot möjligheten till större, till och med immateriella, joan didion självrespekt uppsats, bekvämligheter. Det verkade för artonhundratalet beundransvärt, men inte anmärkningsvärt, joan didion självrespekt uppsats, att kinesiska Gordon tog på sig en ren vit kostym och höll Khartoum mot Mahdi; det verkade inte orättvist att vägen till fri mark i Kalifornien involverade död och svårigheter och smuts.


I en dagbok som fördes under vintern noterade en emigrerande tolvåring vid namn Narcissa Cornwall kyligt: ​​"Far var upptagen med att läsa och märkte inte att huset fylldes av främmande indianer förrän mamma talade om det. Indianer var helt enkelt en del av donnée, joan didion självrespekt uppsats. I en eller annan skepnad är indier alltid det. Återigen är det en fråga om att inse att allt som är värt att ha har sitt pris. De är villiga att investera något av sig själva; de kanske inte spelar alls, joan didion självrespekt uppsats, men när de spelar vet de oddsen.


Den typen av självrespekt är en disciplin, en sinnesvana som aldrig kan förfalskas utan kan utvecklas, tränas, lockas fram. Det föreslogs en gång för mig att jag, som ett motgift mot gråt, stoppade mitt huvud i en papperspåse. Som det händer finns det en bra fysiologisk anledning, något som har med syre att göra, för att göra just det, men den psykologiska effekten ensam är oöverskådlig: det är svårt i joan didion självrespekt uppsats att fortsätta att tycka om sig själv Cathy i Wuthering Heights med huvudet i en Food Fair-påse. Det finns ett liknande fall för alla små discipliner, oviktiga i sig; tänk dig att behålla någon form av svimning, commiserativ eller köttslig, i en kall dusch. Men dessa små discipliner är bara värdefulla i den mån de representerar större.


Att säga att Waterloo vann på Etons spelplaner betyder inte att Napoleon kan ha räddats av ett kraschprogram i cricket; att ge formella middagar i regnskogen skulle vara joan didion självrespekt uppsats framkallade inte levande ljus som flimrade på lianen djupare, starkare discipliner, värderingar ingjutna långt innan. Det är en sorts ritual som hjälper oss att komma ihåg vem och vad vi är. För att komma ihåg det måste man ha vetat joan didion självrespekt uppsats. Att ha den där känslan av sitt inneboende värde som, till bättre joan didion självrespekt uppsats för värre, utgör självrespekt, är potentiellt att ha allt: förmågan att särskilja, att älska och att förbli likgiltig.


Att sakna det är att vara låst inom sig själv, paradoxalt nog oförmögen till vare sig kärlek eller likgiltighet. Om vi ​​inte respekterar oss själva, tvingas vi å ena sidan att förakta dem som har så få resurser att de kan umgås med oss, så lite uppfattningar att vi förblir blinda för våra ödesdigra svagheter. Å andra sidan är vi speciellt förtjusta i alla vi ser, nyfiket fast beslutna att leva ut – eftersom vår självbild är ohållbar – deras falska föreställningar om oss. Vi smickrar oss själva genom att tänka detta tvång att behaga andra joan didion självrespekt uppsats egenskap: en gåva för fantasifull empati, bevis på vår vilja att ge. Självklart spelar vi Francesca mot Paolo, Brett Ashley mot Jake, joan didion självrespekt uppsats, Helen Keller till någons Annie Sullivan: ingen förväntning är för felplacerad, ingen roll är för löjlig.


På nåd av dem som vi inte kan annat än hålla i förakt spelar vi roller som är dömda att misslyckas innan de börjar, och varje nederlag skapar ny förtvivlan över nödvändigheten av att spå och möta nästa krav som ställs på oss. Det är det fenomen som ibland kallas alienation från jaget. I dess avancerade stadier, joan didion självrespekt uppsats, vi svarar inte längre i telefon, för någon kanske vill ha något; att vi skulle kunna säga nej utan att drunkna i självförebråelser är en idé främmande för detta spel. Varje möte kräver för mycket, sliter sönder nerverna, dränerar viljan, och spöket av något så litet som ett obesvarat brev väcker en sådan oproportionerlig skuld att ens förnuft blir föremål för spekulationer bland ens bekanta.


Att tilldela obesvarade brev sin rätta vikt, att befria oss från andras förväntningar, att ge oss tillbaka till oss själva – där ligger den stora, den unika kraften i självrespekt. Utan den upptäcker man så småningom skruvens sista varv: man flyr för att hitta sig själv och hittar ingen hemma. Ämnen Joan Didion.





hur man startar en uppsats



En gång, under en torr period, skrev jag med stora bokstäver över två sidor i en anteckningsbok att oskulden upphör när man blir fråntagen villfarelsen att man tycker om sig själv. Även om jag nu, några år senare, förundras över att ett sinne som är på utgång med sig själv ändå borde ha gjort en noggrann notering av alla sina darrningar, minns jag med pinsam klarhet smaken av just den askan. Det handlade om malplacerad självrespekt. Jag hade inte blivit invald i Phi Beta Kappa. Detta misslyckande kunde knappast ha varit mer förutsägbart eller mindre tvetydigt. Jag hade helt enkelt inte betygen, men jag var nervös över det; Jag hade på något sätt trott mig själv som en sorts akademiker Raskolnikov, märkligt befriad från orsak-verkan-relationer som hämmade andra.


Även om situationen redan då måste ha haft den ungefärliga tragiska storleken av Scott Fitzgeralds misslyckande med att bli president för Princeton Triangle Club, markerade dagen då jag inte gjorde Phi Beta Kappa ändå slutet på något, och oskuld kan mycket väl vara ordet för Det. Jag förlorade övertygelsen om att lampor alltid skulle bli gröna för mig, den trevliga vissheten om att dessa ganska passiva dygder som hade vunnit mig godkännande som barn automatiskt garanterade mig inte bara Phi Beta Kappa-nycklar utan lycka, ära och kärleken till en god man helst en korsning mellan Humphrey Bogart i Casablanca och en av Murchisons i en proxy kamp; förlorat en viss rörande tilltro till totemkraften hos gott uppförande, rent hår och beprövad kompetens på Stanford-Binet-skalan.


Till sådana tveksamma amuletter hade min självrespekt fästs, och jag ställde mig den dagen inför det uppsluppna underverket av någon som har stött på en vampyr och inte hittat några girlanger av vitlök till hands. Även om att bli tillbakadriven på sig själv i bästa fall är en obehaglig affär, snarare som att försöka korsa en gräns med lånade meriter, förefaller det mig nu vara det enda villkoret som är nödvändigt för början av verklig självrespekt. Trots de flesta av våra plattityder är självbedrägeri fortfarande det svåraste bedrägeriet. Charmen som fungerar på andra räknas inte till någonting i den där förödande väl upplysta bakgränden där man håller uppdrag med sig själv: inga vinnande leenden duger här, inga vackert ritade listor med goda avsikter.


Med den desperata smidigheten hos en sned faro-dealer som ser Bat Masterson på väg att skära sig in i spelet, blandar man blixtsnabbt men förgäves genom sina markerade kort – den vänlighet som gjorts av fel anledning, den uppenbara triumfen som inte hade inneburit någon verklig ansträngning, den till synes heroiska handling som man hade skämts över. Det dystra faktumet är att självrespekt inte har något att göra med andras godkännande – som trots allt lätt nog blir lurade; har ingenting att göra med rykte - vilket, som Rhett Butler sa till Scarlett O'Hara, är något som människor med mod kan klara sig utan. Att klara sig utan självrespekt är å andra sidan att vara en ovillig publik av en till en oändlig hemmafilm som dokumenterar ens misslyckanden, både verkliga och inbillade, med färska filmer som skarvas in för varje visning.


Att leva utan självrespekt är att ligga vaken någon natt, utom räckhåll för varm mjölk, fenobarbital och den sovande handen på täcket, räkna upp synder av uppdrag och underlåtenhet, svikna förtroenden, löften subtilt brutna, gåvorna oåterkalleligt bortkastade genom lättja eller feghet eller slarv. Hur länge vi än skjuter upp det så lägger vi oss till slut ensamma i den där notoriskt obekväma sängen, den vi bäddar själva. Om vi ​​sover i det eller inte beror förstås på om vi respekterar oss själva eller inte. Att protestera mot att vissa ganska osannolika människor, vissa människor som omöjligt kunde respektera sig själva, verkar sova tillräckligt lätt är att missa poängen helt, lika säkert som de människor missar det som tror att självrespekt nödvändigtvis har att göra med att inte ha säkerhet. nålar i ens underkläder.


Det finns en vanlig vidskepelse på att "självrespekt" är en slags charm mot ormar, något som håller dem som har det inlåsta i någon oförstörd Eden, borta från konstiga sängar, ambivalenta samtal och problem i allmänhet. Det gör det inte alls. Det har ingenting med saken att göra, utan handlar istället om en separat fred, en privat försoning. Även om den vårdslösa, självmordsbenägna Julian English in Appointment in Samarra och den vårdslösa, obotligt ohederliga Jordan Baker i The Great Gatsby verkar lika osannolika kandidater för självrespekt, hade Jordan Baker det, Julian English gjorde det inte.


Med det geni för boende som oftare ses hos kvinnor än hos män, tog Jordan sin egen åtgärd, gjorde sin egen fred, undvek hot mot den freden: "Jag hatar slarviga människor", sa hon till Nick Carraway. Precis som Jordan Baker har människor med självrespekt modet av sina misstag. De vet priset på saker. Om de väljer att begå äktenskapsbrott, springer de inte sedan, med dåligt samvete, för att ta emot förlåtelse från de orättade parterna; inte heller klagar de i onödan över orättvisan, den oförtjänta förlägenheten av att bli utnämnd till korrespondent. Om de väljer att avstå från sitt arbete – säg att det är manusförfattande – till förmån för att sitta runt Algonquin-baren, undrar de inte bittert varför Hacketts, och inte de, gjorde Anne Frank. Kort sagt, människor med självrespekt uppvisar en viss tuffhet, en sorts moralisk nerv; de uppvisar vad som en gång kallades karaktär, en egenskap som, även om den är godkänd i abstrakt, ibland tappar mark till andra, mer omedelbart förhandlingsbara dygder.


Måttet på dess glidande prestige är att man tenderar att tänka på det bara i samband med hemtrevliga barn och med amerikanska senatorer som har besegrats, helst i primärvalet, för omval. Icke desto mindre är karaktären – viljan att ta ansvar för sitt eget liv – källan från vilken självrespekten kommer. Självrespekt är något som våra morföräldrar, oavsett om de hade det eller inte, visste allt om. Jag påminns om ett dussin andra verk -- Camus, Sartre, Ba, Nietzsche, Weber, Cather, Hemingway och fler -- en konstellation av författare som har mycket lite gemensamt förutom hur de hanterar vikten av inre berättelser och inramning.


Och deras delade otålighet med självengagerad sentimentalitet inför världens objektiva grymhet och orättvisa. Jag antar att den enda anledningen till att jag höll detta på fyra stjärnor är för att, trots språkets klarhet, Didions ställning i den här uppsatsen verkar svag. Hon beskriver något som inte är lätt att fästa - ett tillstånd av vara, en metod för självaktning, en känsla som görs till ett operativt tänkesätt. Å ena sidan föraktar hon impulsen att ta av sig ansvaret för sina handlingar genom att peka på externa orsaker och sammanhang, hur verkliga dessa orsaker och sammanhang än är.


Å andra sidan varnar hon för farorna med att ta för stort ansvar för andras känslor och önskningar. Äga dina handlingar, men inget mer. Äg dina misslyckanden, men fastna inte i självutplåning. Lägg dina avsikter åt sidan, men förneka inte dina önskningar. Avslöja ditt eget skitsnack. Se bara ditt liv som det är. Och låt aldrig det hindra dig från att bli mer. I detta konto är självrespekt en balansgång, och en ganska oförlåtlig sådan. Det kan vara sant. Det kan vara så att den enda bemyndigande vi kan hitta i den här världen är genom att ständigt hålla oss fast i mitten av en rå och försiktig självblick.


Men för mig verkar det som att det här centret kanske inte håller. Och under det hela ligger sorgen. flagga 1 gilla · Gilla · se recension. 29 jan, Ivana betygsatte att den verkligen gillade den Hyllor: facklitteratur , inläsning , uppsats. On Self-Respect är en fantastisk essä skriven av Joan Didion. Jag blev kär i den här uppsatsen när jag läste den och jag planerar att läsa den många gånger igen. Jag kände några av de saker som Joan Didion nämner i den här uppsatsen väldigt djupt och det fick mig att ifrågasätta olika saker jag gör och saker om. Jag kan inte nog rekommendera denna underbara uppsats! Det är helt enkelt en av mina favorittexter någonsin. Antalet gånger jag kommer tillbaka till den här uppsatsen är bara vansinnigt. Jag har alltid mina post it-anteckningar fyllda med utdrag ur den här uppsatsen över hela mitt rum.


Tack till Joan Didion varje dag för att hon finns och skriver. 22 maj, Ada betygsatte den att den var fantastisk. Rekommenderar den för: missnöjda människor. Hyllor: cool-women, ädelstenar, shorty, essay-and-shhorties. Det var precis så jag föreställde mig att hon skulle skriva. Perfekt uppfattande, exakt, inspirerad. Jag hittade Joan Didion genom hennes Netlfix-dokumentär och blev kär i henne för att hennes "Att tilldela obesvarade brev sin rätta vikt, att befria oss från andras förväntningar, ge oss tillbaka till oss själva - där ligger den stora, den unika kraften hos självrespekt. Jag hittade Joan Didion genom hennes Netlfix-dokumentär och blev kär i henne för att hennes tankar om skrivande resonerade så mycket med mitt eget förhållande till skrivandet.


Jag läste sedan Året för magiskt tänkande och ja det var en otroligt opåverkad skildring av hennes upplevelse av sorg, men jag känner inte till sådan sorg. Jag känner att Didion kanske inte är den sortens författare som bjuder in dig till sin upplevelse så mycket som säger att det är så uppriktigt att du ansluter genom dess universalitet. Bara att jag inte hade en riktig kopplingspunkt för att verkligen kunna bli väldigt rörd. Och sorg är en av de mest gripande och kände upplevelserna, så att känna sig som en iakttagare av hennes upplevelse, så levande som den var, var lite av en besvikelse. Och jag vet inte varför jag inte läste detta tidigare, men JA.


Det är precis så jag trodde att Didions författarskap skulle se ut när jag först såg dokumentären. Det är skrift som vill bli läst. Och det är så prickigt. Hon säger bara kreativt och briljant så mycket sanning. Jag blev bara förvånad när jag läste att det här kunde komma ur någon. flagga Gilla · se recension. 24 aug, patrascuruth bedömde att det var fantastiskt. Det verkade för artonhundratalet beundransvärt, men inte anmärkningsvärt, att kinesiska Gordon tog på sig en ren vit kostym och höll Khartoum igen "Självrespekt är något som våra morföräldrar, oavsett om de hade det eller inte, visste allt om. I en dagbok som fördes under vintern , noterade en emigrerande tolvåring vid namn Narcissa Cornwall kyligt: ​​"Far var upptagen med att läsa och märkte inte att huset fylldes av främmande indianer förrän mamma talade om det.


Indianer var helt enkelt en del av donnée". 19 jan, Curative Blog Sophie Lalani betygsatte att det var fantastiskt. När jag kom in ville jag tänka mer medvetet om mina värderingar. Självrespekt kom genast att tänka på. Detta är aspekter, visst, men självrespekt har att göra med att aktivt bekämpa självbedrägeri och självrationalisering på ett sätt som gör att man kan leva med integritet. Joan Didion packar upp dessa idéer i sin uppsats för Vogu. När jag kommer in, ville jag tänka mer medvetet om mina värderingar. När jag läste detta tänkte jag på kvinnor. Naturligtvis är detta en bra sak. Problemet är att denna förmåga till empati inlärd eller inneboende kan leda till att jaget urholkas.


Jag undrar: Hur odlar och uppmuntrar vi empati bland båda könen i en värld som så desperat behöver mer av det utan självutplåning och hur vet vi när vi ska släppa taget? Jag tänker på hur vi ibland smickrar oss själva till att tro att våra generositeter är markörer för osjälviskhet, ett bevis på vår vilja att hjälpa eller erbjuda känslomässigt stöd när de kan vara lämpligt förtäckta önskemål om acceptans eller ett reflexmässigt behov av att fästa. Instagram: curativeblog Webbplats: curativeblog. 12 maj lade Viviane Venancio till det Hyllor: självkännedom. Den här uppsatsen var en så positiv överraskning eftersom jag förväntade mig väldigt lite av den.


Jag fick veta om dess existens genom att läsa en annan författare som citerade den och den lakoniska titeln fångade min uppmärksamhet. Så jag bestämde mig för att söka efter det och när jag läste det var en uppsats som vann en tävling som skulle publiceras i tidningen Vogue, mina känslor var tveksamma men ändå var det den trevligaste överraskningen. Detta är en kort men kraftfull text om vikten av självrespekt och värdighet för det mänskliga tillståndet skriven i en mycket. Denna uppsats var en så positiv överraskning eftersom jag förväntade mig väldigt lite av den. Detta är en kort men kraftfull text om vikten av självrespekt och värdighet för människans tillstånd skriven i en mycket poetisk ton.


Det är alltid väldigt inspirerande att läsa en författare som utan ursäkt hävdar sin position och gör ett djärvt uttalande som tvingar läsaren att möta livet på ett modigt sätt. Didion närmar sig självrespekt med en realistisk och jordnära förståelse som blir sällsyntare nu för tiden. Jag rekommenderar starkt dessa åtta sidor, de kommer att vara värda mödan. 2 augusti, Jet Sanchez bedömde att det var fantastiskt. Fortfarande aktuell, fortfarande lysande, nästan 50 år senare. Joan Didions essä, On Self-Respect, handlar om den oundvikliga förlusten av oskuld vi var och en måste gå igenom, och den omvälvande resan vi måste ge oss ut på för att hitta viljan att leva och frodas utan den. 12 nov, Steve tyckte att det var fantastiskt. Den här recensionen har dolts eftersom den innehåller spoilers.


För att se den, klicka här. oskulden upphör när man blir fråntagen villfarelsen att man tycker om att man har den känslan av sitt inneboende värde som utgör självrespekt är potentiellt att ha allt: förmågan att särskilja, älska och förbli likgiltig' jesus KRISTUS oskuld upphör när man är fråntagen villfarelsen att man tycker om att man har den känslan av sitt inneboende värde som utgör självrespekt är potentiellt att ha allt: förmågan att särskilja, att älska och att förbli likgiltig' jesus KRISTUS 31 okt, Saleha betygsatte det att det var Fantastisk. bitchig, klarögd och osentimental - definitivt en del av Essential Sal Salam-kursplanen lol. 17 juli, Rachel tyckte att det var fantastiskt.


En ikon. Vi har ingen chans än att stå. 11 oktober, Priscilla Chaves betygsatte att den verkligen gillade den. Kraftfull, ikonisk. 15 feb, Helen betygsatte att det verkligen gillade det Hyllor: facklitteratur , usa-kanada. Jag läste den här uppsatsen för att den nämndes i en intervju med Tara Westover. Det är inte lätt att läsa, men det är ganska djupgående. 22 mars, Don Lundman tyckte att det var fantastiskt. Jag tar för vana att läsa om den här uppsatsen minst en gång om året. 22 juni bedömde Paheal att det var fantastiskt. Boken är väldigt bra. 25 augusti, The Cozy Nook ansåg att det var fantastiskt. 19 september, Bailey Bryant bedömde att det var fantastiskt. Det här gjorde mig illa. Kanske är det för att jag i flera år har pratat om Jordan Baker från Gatsby precis som Didion gör. brb medan jag håller fast vid denna vansinnigt tunna koppling mellan mig och Joan Didion för alltid.


18 okt, Dolores tyckte att det var fantastiskt. Läs den bara. Nov 04, Tessa tyckte att det var ok. Läs för skolan. Det var typ rasistiskt och jag kände att hon bara gjorde samma poäng om och om igen utan att säga något nytt. 28 sep, Tanya Tosheva betygsatte att den verkligen gillade den Hyllor: facklitteratur. Jag är i vördnad. Varje mening är helt rätt, varje ord är på sin plats, varje tanke så tydlig att den kan ha varit min egen. Till sådana tveksamma amuletter hade min självrespekt fästs, och jag mötte mig själv den dagen med det obehagliga greppet om någon som har stött på en vampyr och inte har något krucifix till hands.


Att leva utan självrespekt är att ligga vaken någon natt, utom räckhåll för varm mjölk, fenobarbital och den sovande handen på täcket, räkna upp synder med uppdrag och underlåtenhet, förtroende som svikits, löften subtilt brutna, gåvor oåterkalleligt bortkastade genom lättja eller feghet, eller slarv. Hur länge vi än skjuter upp det så lägger vi oss till slut ensamma i den där notoriskt obekväma sängen, den vi bäddar själva. Om vi ​​inte respekterar oss själva är vi å ena sidan tvingade att förakta dem som har så få resurser att de kan umgås med oss, så lite uppfattningar att vi förblir blinda för våra ödesdigra svagheter. Å andra sidan är vi speciellt förtjusta i alla vi ser, nyfiket fast beslutna att leva ut – eftersom vår självbild är ohållbar – deras falska föreställning om oss.


Jan 01, Joann betygsatte att det verkligen gillade det. Hennes författarskap är fantastiskt. Du kan se hennes stil hos de flesta journalister idag. 29 juli, Janet tyckte att det var fantastiskt. Varje gång jag läser den här uppsatsen finner jag mer värde i Didions ord. Flera stycken läser jag och läser om eftersom jag vet att det finns sällsynt insikt där, men för att förstå meningen eller författarens avsikt krävs noggrann analys. Andra passager öppnar sig direkt och jag vill skrika, "Ja det är det, det är precis så det är! 10 april, Dan betygsatte att den verkligen gillade den. 12 sep, Arlet la till det Hyllor: facklitteratur. Vackert skrivet. Den här kvinnan är inte rädd för att inse sanningshalten. 16 juni, Eri betygsatte att det gillade det. Jag verkar inte längre känna mig lika imponerad av detta som jag brukade göra. nytt ämne. Det finns inga diskussionsämnen om den här boken ännu.


Var den första att starta en ».

No comments:

Post a Comment